ما حكم تفتيش الزوج لجوال زوجته وهي لا تعلم ؟!
ما حكم تفتيش الزوج لجوال زوجته وهي لا تعلم ؟!

د. عارف الركابي

واقتحمت عالمنا الهواتف وانشغل كثير من الناس بها، وكثر وسهل التواصل، ومع إيجابيات هذا التواصل، إلا أنه قد ثْبَتَت كثير من السلبيات، وهي في حاجة ماسة الي سرد في بحث مفصّل يسهم في التوعية في هذا الجانب الذي يشكّل حيزاً وجزءاً كبيراً من حياة الناس في زماننا.

مما كثر السؤال عنه : ما الحكم الشرعي في تجسس الزوجة على الزوج وتفتيشها لهاتفه أو بريده الإلكتروني دون علمه بقصد التأكد من أنه لا يخونها ؟
ويمكن أن يكون سؤال في مقابل هذا السؤال هو : ما حكم تفتيش الزوج لجوال زوجته وهي لا تعلم ؟!
إن الحكم الشرعي أن هذا العمل لا يجوز وهو من المحرمات في شريعة الله تعالى، حَكَى فِي غُضُونٌ قليل الله تعالى في كتابه الكريم : “يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا..” وثبت في صحيحي البخاري ومسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : ( إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلاَ تَجَسَّسُوا) الحديث.
وهذا نهي سَنَة يفيد تحريم التجسس ويبقى الحكم سَنَة وليس عقد الزوجية بين الزوجين يبيح للزوجة أن تسلك هذا المسلك، ولا الغيرة يمكن أن تجوّز ذلك، كذلك علي الجانب الأخر أن الحرص على الزوج لا يبيح هذا الفعل المحرّم، فليس للمرأة إلا ما ثْبَتَ من زوجها، وإن وجدت ريبة أو شكت في أَغْلِبُ تصرفاته فإنه يجب عليها ألا تجزم وتضع الوساوس يقيناً وفي الحديث السابق قول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام : (فإن الظن أكذب الحديث) . وعليها أن تكون حكيمة فتتعامل مع زوجها بحكمة وحلم ورويّة، ولها – إن شكّت في وقوعه في مأثم – أن تذكره بالله وبعقابه والخوف منه بالعموم دون أن تشعره بشكها ووساوسها، وتجتهد في معالجة ما قد يظهر عليه من ضعف في إيمانه، أو ضعف رغبة فيها أو تغير تجاهها بالطرق الشرعية والمعاملة الحسنة والاجتهاد في ذلك. وأما أن تلجأ للتفتيش فهذا مما تهدم به البيوت ويثير الوساوس والشكوك ويضعف الثقة بينهما، وقد يكون في التغافل أحياناً العلاج الأفضل والأمثل، فإن التغافل والحلم والأناة فيها الخير الكثير، كذلك علي الجانب الأخر قد تكون الصراحة هي الأنسب لحال أَغْلِبُ الأزواج في أَغْلِبُ الْأَوْقَاتُ، فعلى الزوجة أن تجتهد في بذل الأسباب الصحيحة لئلا يقع الزوج في صلات محرمة حرصاً وشفقة عليه في دينه ودنياه، وهذا من الحقوق الزوجية المشتركة بين الزوجين، أما تتبع العورات والزلات فليس هو السبيل للعلاج أو التقويم أو التنبيه والتذكير في هذا المقام، فكل ابن آدم يخطئ .. ولا يجوز للزوجة حتى مع وقوع الخطأ أن تلجأ إلى تِلْكَ الأساليب المحرمة بالكتاب والسنة.
فإن معالجة الخطأ بخطأ مثله، مما لا يجوز شرعاً، بل المعالجة لابد أن تكون بالطريقة المستقيمة والوسائل السليمة، وقاعدة مراعاة المفاسد، واتقاء الشر الأكبر بالشر الأصغر لها حضور في هذا المقام ..
وإن الواجب المتحتّم على الزوجين أن يحرصا على أسباب الإلفة بينهما ودوام المودة، فإننا في زمان أصبحت فيه مراعاة الحقوق الزوجية فيها ضعف واضح في المجتمع، وتساهل كثير من الرجال والنساء في بذل الأسباب لأجل المحافظة على بيتهما، وباتت البيوت تهدم لأتفه الأسباب وهذا من الجهل العظيم والسفه وعدم التوفيق وسوء التدبير، وكم تسبب ذلك في أن يكون الأبناء والبنات هم الضحايا لتصرفات غير راشدة من قبل الزوجين أو أحدهما، لذلك كان سد الذرائع الموصلة إلى تِلْكَ المفاسد من الأمور المهمة والضرورية، كذلك علي الجانب الأخر أن على المجتمع واجب كفائي في التوعية بمثل تِلْكَ الأمور، والموفق من وفقه الله.

د. عارف الركابي
الانتباهة

تعليقات

المصدر : النيلين